La Verdad y el sincretismo New Age

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—¿Qué es la verdad? —preguntó Pilatos. Todavía seguimos preguntándonoslo. Actualmente existen corrientes filosóficas que llegan a negar la existencia de la verdad o la posibilidad de conocerla. Sin embargo, la ciencia tiene por objeto el descubrimiento de la verdad, y el hecho de que la tecnología funcione parece indicar que los descubrimientos científicos de los últimos siglos, que han hecho posibles los avances tecnológicos, tienen que representar, al menos en parte, la verdad sobre el mundo que nos rodea.

Existen distintos tipos de verdad:

• Verdad científica: Es un hecho incontrovertible que la radiación cósmica de fondo existe. Pero las teorías con las que actualmente intentamos explicar su existencia podrían no ser ciertas o ser incompletas. Las teorías científicas se validan en función de los hechos que predicen o que explican. Así, la Relatividad General de Einstein se considera más próxima a la verdad (o a la realidad) que la teoría de la Gravitación de Newton, porque explica los mismos hechos que esta y algunos más.
• Verdad filosófica: La teoría hilemórfica de Aristóteles puede ser discutible, pero afirmaciones como que existe algo, mientras la nada no existe, son indiscutibles. Las teorías filosóficas se validan en función de la evidencia de sus axiomas o puntos de partida (como cogito ergo sum) y de la validez de sus razonamientos.
• Verdad teológica o religiosa: Si Dios existe, ¿podemos afirmar algo de Él? En el mundo hay muchas religiones (una de ellas se llama ateísmo). ¿Qué tienen que ver con la verdad? El estudio de la verdad religiosa es muy diferente al de la verdad científica o filosófica; se apoya en análisis de textos, estudios históricos, y sobre todo en la fe. Por eso, aunque en un momento dado suele haber una sola o muy pocas teorías científicas, así como unas cuantas teorías filosóficas, normalmente coexiste un número relativamente grande de religiones. Hablaremos de esto en el resto del artículo.

A la vez que hoy se niega la existencia de la verdad, hay cierta tendencia a afirmar que todas las religiones son verdaderas y que deberíamos fundirlas entre sí (sincretismo). Respecto a esto, voy a resumir mi opinión en unas pocas afirmaciones:

1. Casi todas las religiones tienen algún elemento de verdad. Es raro que haya religiones o cuerpos de doctrina absolutamente falsos.
2. Ninguna religión posee toda la verdad. De hecho, poseer toda la verdad es imposible para el hombre en cualquiera de sus campos: científica, filosófica o religiosa.
3. No todas las religiones se acercan igual a la verdad. Con otras palabras: hay religiones más verdaderas que otras. La afirmación de que todas las religiones son igualmente verdaderas es absurda. Sería lo mismo que decir que todas las teorías científicas son igualmente verdaderas.
4. Si dos teorías parten de o llevan a dos afirmaciones contradictorias, una de ellas tiene que ser falsa. Toda la ciencia y toda actividad racional se basa en esta afirmación. Por lo tanto, si dos religiones parten de afirmaciones contradictorias (como Dios existe y Dios no existe) una de ellas tiene que ser verdadera y la otra tiene que ser falsa.

Durante los años setenta surgió en Occidente un movimiento religioso sincretista llamado New Age, una especie de cajón de sastre de ideas provenientes de orígenes muy diversos, como el Cristianismo, el Hinduismo, el Budismo, la Teosofía, la filosofía de Swedenborg, el panteísmo a lo Spinoza, el buen salvaje de Jean Jacques Rousseau, y otras muchas fuentes. En general, sus partidarios identifican a Dios con el Universo y afirman que todos los seres humanos forman parte de la divinidad y deben realizarse a sí mismos, fortaleciendo su yo para conseguir su propio bienestar.

Los elementos seudo-cristianos del movimiento New Age han llevado a muchos a dejarse engañar por las apariencias y a adoptar alegremente los postulados del movimiento. Un ejemplo de ello es el auge que han tenido algunas publicaciones claramente New Age, que han sido adoptadas como libros de cabecera o de catequesis por muchos cristianos practicantes. Citaré dos:

• Jonathan Livingston Seagull (Juan Salvador Gaviota), de Richard Bach: Presenta alegóricamente a Cristo como una gaviota budista, que niega que su divinidad sea única y afirma que todo ser humano (en su caso toda ave) puede conseguir todo lo que desee, sin más que proponérselo. Para completar la engañosa apariencia cristiana, su principal seguidor se llama Pedro Pablo. Como antídoto de este libro propongo este otro, que presenta el mensaje cristiano de forma alegórica a través de una sociedad de aves: Godhanger, de Dick King-Smith (autor de The sheep pig, adaptada al cine con el título Babe, el cerdito valiente).
• The knight in rusty armor (El caballero de la armadura oxidada), de Robert Fisher: Bajo capa de ayudar a las personas a conocerse a sí mismas y aumentar su auto-confianza, este libro presenta de forma casi explícita la visión New Age. Quizá pueda ser útil para quien esté hundido en las profundidades de la desesperación, pero no hay tantos en esa situación. Creo que el éxito del libro se debe a que dice, no lo que la gente necesita escuchar, sino lo que quiere oír.

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Manuel Alfonseca